Teoria dos antigos
Segundo a Teoria dos Astronautas Antigos, as criaturas inteligentes visitaram as civilizações em passados distantes, e que este tal contato esta relacionado com a origem ou o desenvolvimento da cultura humana. Essa teoria foi popularizada por Erich von Däniken e Zecharia Sitchin. Algumas das provas apresentada por eles, esta ligada a artefatos arqueológicos.
Essa teoria, segundo Erich e Zecharias, esta embasada na falta de explicações por parte dos cientistas em certos artefatos antigos. Alguns dos mais renomados cientistas consideravam seriamente esta possibilidade, entre eles: Carl Sagan, I. S. Shklovskii e Hermann Oberth.
Segundo os Defensores, os humanos são descendentes ou criações de seres que pousaram na Terra há milhões de anos. Umas das teorias, defende que muito do conhecimento, cultura e religião vieram de visitantes extraterrestres em tempos antigos. Ou seja, os astronautas antigos teriam atuado como uma espécie de “cultura-mãe.” Esse conceito de paleocontato aparece em diversas histórias e filmes de ficção científica, a destacar, 2001: Uma Odisséia no Espaço.
As Provas
Muitos autores citam antigas mitologias para defenderem seus pontos-de-vista para apoiar a idéia de que os antigos mitos de criação dos Deuses que desceram do céu para instruir a humanidade, na verdade são representações de visitantes alienígenas, cuja, tecnologia superior estava muito além das suas concepções como Deuses.[i]
Textos Antigos:
Maquinas voadores aparecem em textos antigos. Um exemplo são os vimanas, que são maquinas voadoras encontradas na literatura indiana. Dentre as histórias estão as fantásticas batalhas aéreas empregando armamento diverso, inclusive bombas, a leigos descrevendo simples informações técnicas, procedimentos de vôo e vôos da imaginação.[ii]
Ezequiel:
No Antigo Testamento bíblico, o Livro de Ezequiel fala de um objeto voador visto como um turbilhão de fogo que, quando desceu na terra lhe mostrou uma aparência de ser feito de metal. É descrita, entre outras coisas como uma roda dentro de uma roda com quatro ocupantes, "criaturas vivas", cuja semelhava ao homem. A passagem ainda diz que, sempre que as rodas se moviam as criaturas também se moviam, e quando as criaturas subiam as rodas se elevavam.[iii]
No capítulo 4, titulado como "Deus era um Astronauta?" Von Däniken se refere a la visão de Ezequiel, onde sugere que Ezequiel teria visto uma nave espacial, uma hipótese que Morris Jessup havia apresentado em 1956[iv] e Orton Arthur W. em 1961. Uma versão detallada destas hipótesis foi descrito por Josef F. Blumrich em seu livro "A Nave Espacial de Ezequiel"[v]
Gênesis:
No Livro do Gênesis, (Gênesis 6:1-4) afirma que "Quando os homens começaram a multiplicar-se na terra e lhes nasceram filhas, os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram bonitas e escolheram para si aquelas que lhes agradaram. Naqueles dias havia nefilins na terra, e também posteriormente, quando os filhos de Deus possuíram as filhas dos homens e elas lhes deram filhos." Na versão de King James eles são identificados como "gigantes". Os Nefilins são talvez as crianças dos anjos caídos, embora os estudiosos estejam incertos.[vi] Erich von Däniken vê uma conexão extraterrestre nesta passagem, e sugere que aqui "temos os filhos de Deus, que cruzaram com seres humanos." [von Daniken, 34.]
Chuck Missler e Mark Eastman argumentam que os OVNIs transportavam os anjos caídos, ou os filhos dos anjos caídos, os Nefilins de Gênesis, que já haviam voltado. Eles acreditam que foi esse cruzamento entre os anjos e os seres humanos que levaram ao que eles chamam de "o problema genético." Noé era perfeito nessas "gerações", isto é "genealogia de Noé não foi manchada pela intrusão de anjos caídos. Parece que esta adulteração na genética humana foi um grande problema no planeta Terra. "[Missler, Chuck, and Mark Eastman, Alien Encounters: The Secret Behind the UFO Phenomenon.[vii]
Von Däniken também sugere que os dois anjos que visitaram Ló no Gênesis 19 não eram anjos, mas antigos astronautas. Eles poderiam ter usado armas atômicas para destruir a cidade de Sodoma. Em qualquer caso, os seres do outro mundo agiam como se houvesse um prazo estabelecido para a destruição de Sodoma. Von Däniken questionou por que Deus iria trabalhar em um calendário e por um "O Pai infinitamente bom" daria preferência aos "filhos prediletos", como a família de Lot, e muitos outros."[viii]
Outras passagens do Antigo Testamento:
Em diversos capítulos do Antigo Testamento, Deus é retratado viajando com uma coluna de fumaça e/ou fogo [Exodus 13:21] e fazia o som de um trompete. [Exodus 19:16–19] Estas descrições também descrevem Jeova como tendo uma presença física, [Numbers 35:34]. Jeova é descrito como chovendo relâmpagos [2 Samuel 22:10–16] e pedras [Joshua 10:10–11] sobre os inimigos dos hebreus. No entanto, a descrição do Deus Hebreu foi também apresentam asas protetoras e braços estendidos nos Salmos, características que poderá ser considerada contrária às teorias das mecânicas manifestações de Deus.[ix] Além disso, as características da Arca da Aliança e o Urim e Tumim são identificados como sendo de alta tecnologia, talvez de origem extraterrestre.
Escritas apócrifas:
O livro apócrifo de Enoque fala de semelhantes objetos voadores e seres chamados de "Vigilantes" que se amotinaram no "céu" e desceram à terra, onde afirma que Enoque foi levado em viagens a vários cantos da Terra no objeto e no um ponto de equilíbrio viajava para o céu[x].
Artefatos e obras de arte:
Supostas evidências físicas incluem a descoberta de artefatos do Egito (o pássaro de Saqqara) e Colômbia, Equador, que é semelhantes aos aviões modernos e planadores, embora estes têm sido interpretados por arqueólogos como representações estilizadas de pássaros e insetos.[xi]
Outro embasamento artístico à teoria dos antigos astronautas foi encontrado nas pinturas rupestres da era Paleolítica. Wondjina na Austrália e Val Camonica na Itália apresentam uma semelhança com os astronautas atuais. Os defensores da teoria dos antigos astronautas afirmam que, por vezes, são encontradas pinturas de cabeças em forma de uma cúpula, interpretados como seres que usam capacetes espaciais, provando que o homem primitivo foi visitado por uma raça extraterrestre.
As antigas linhas de Nazca integram centenas de desenhos em um enorme área na desértica paisagem de Peru, que consistem principalmente de formas geométricas, mas também incluem representações de uma variedade de animais e pelo menos uma figura humana. Muitos crentes em deuses astronautas citam as linhas de Nazca, como prova, já que as figuras criadas só podem ser vistas claramente quando vistos do ar.
A arquitetura monumental
Evidências de antigos astronautas são reivindicadas para incluir a existência de monumentos antigos e ruínas megalíticas como as pirâmides de Gizé do Egito, Machu Picchu, no Peru, ou de Baalbek, no Líbano, e os Moais da Ilha de Páscoa. Alguns atores alegam que estas estruturas em pedra não poderiam ter sido construídas com as habilidades técnicas e ferramentas das pessoas da época e ainda argumentam que muitos não podem ser repetidos até hoje.
A precisão em que as grandes pedras foram colocadas e as grandes distâncias que essas pedras foram transportadas deixam uma questão em aberto: Quem construiu? Estas alegações são categoricamente rejeitadas por grandes arqueólogos. Alguns arqueólogos participaram de experimentos para mover grandes megalíticos. Estas experiências têm conseguido mover megalíticos pelo menos 40 toneladas,[xii] [xiii] e ainda especulam que, com uma maior força de trabalho, megalíticos poderiam ser rebocadas com tecnologia antiga.[xiv] Tais alegações não são as únicas na história, contudo, um raciocínio semelhante está por trás da gigantescas paredes construídas na Grécia Micênica (1600 AC – 1100 AC), na "Idade das trevas", onde os gregos acreditavam que os gigantes ciclopes haviam construído as muralhas.
[i] http://www.sjsu.edu/faculty/watkins/cargocult.htm
[ii] http://www.world-mysteries.com/sar_7.htm#Ancient%20Indian
[iii] King James Red Letter edition 1944, Ezekiel 1:1–28
[iv] von Daniken, 38-9. Morris K. Jessup, UFO and the Bible (New York: Citadel Press, 1956) 56-59.
[v] Josef F. Blumrich: The Spaceships of Ezekiel, Corgi Books, 1974.
[vi] James Orr says “it is not easy to be certain of the interpretation of this strange passage.” “Nephilim,” The International Standard Bible Encyclopedia, James Orr, ed., (Chicago: Howard-Severance, 1930), Vol. IV, p. 2133.
[vii] Coeur d’Alene, ID: Koinonia House, 1997), 207.
[viii] von Däniken, 37. Le Poer Trench had previously speculated that a space vehicle had used nuclear weapons to destroy Sodom; Brinsley Le Poer Trench, The Sky People (New York: Award Books, 1970; copyright 1960, London) 64-5.
[ix] God: a Biography, Jack Miles 1996 ISBN 0-679-74368-5
[x] Book of Enoch Together with a Reprint of Greek Fragments (1912) ISBN 1-56459-523-4
[xi] World Mysteries - Strange Artifacts, Ancient Flying Machines
[xii] http://www.pbs.org/wgbh/nova/transcripts/2403stone.html
[xiii] http://www.pbs.org/wgbh/nova/egypt/dispatches/990827.ht
[xiv] History Channel "Mega Movers: Ancient Mystery Moves"
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